[Daily Bread] 열왕기하 16:1-20_남겨둔 산당의 결과..

• 1 르말리야의 아들 베가 제 십칠년에 유다의 요담 왕의 아들 아하스가 왕이 되었다.
• 2 아하스가 왕이 되었을 때에, 그의 나이는 스무 살이었다. 그는 예루살렘에서 열여섯 해 동안 다스렸다. 그러나 그는 주 하나님께서 보시기에 올바른 일을 하지 않았다. 그는 그의 조상 다윗이 한 대로 하지 않았다.
• 3 오히려 그는 이스라엘의 왕들이 걸어간 길을 걸어갔고, 자기의 아들을 불에 태워 제물로 바쳤다. 이것은, 주님께서 이스라엘 자손이 보는 앞에서 쫓아내신 이방 민족의 역겨운 풍속을 본받은 행위였다.
• 4 그는 직접 산당과 언덕과 모든 푸른 나무 아래에서 제사를 지내고 분향하였다.
• 5 ○그 때에 시리아의 르신 왕과 이스라엘의 르말리야의 아들 베가 왕이 예루살렘을 치려고 올라와서, 아하스를 포위하기는 하였으나, 정복하지는 못하였다.
• 6 그 때에 시리아의 르신 왕이, 시리아에게 엘랏을 되찾아 주었고, 엘랏에서 유다 사람들을 몰아내었으므로, 시리아 사람들이 이 날까지 엘랏에 와서 살고 있다.
• 7 아하스는 앗시리아의 디글랏빌레셀 왕에게 전령을 보내어, 이렇게 말하였다. "나는 임금님의 신하이며 아들입니다. 올라오셔서, 나를 공격하고 있는 시리아왕과 이스라엘 왕의 손에서, 나를 구원하여 주십시오."
• 8 그런 다음에 아하스는 주님의 성전과 왕궁의 보물 창고에 있는 금과 은을 모두 꺼내어, 앗시리아의 왕에게 선물로 보냈다.
• 9 앗시리아의 왕이 그의 요청을 듣고, 다마스쿠스로 진군하여 올라와서는 그 성을 함락시켰다. 그리고 그 주민을 길로 사로잡아 가고, 르신은 살해하였다.
• 10 ○아하스 왕은 앗시리아의 디글랏빌레셀 왕을 만나려고 다마스쿠스로 갔다. 그는 그 곳 다마스쿠스에 있는 제단을 보고, 그 제단의 모형과 도본을 세밀하게그려서, 우리야 제사장에게 보냈다.
• 11 그래서 우리야 제사장은, 아하스 왕이 다마스쿠스로부터 보내 온 것을 따라서, 제단을 만들었다. 우리야 제사장은 아하스 왕이 다마스쿠스로부터 돌아오기전에 제단 건축을 모두 완성하였다.
• 12 왕은 다마스쿠스로부터 돌아와서, 그 제단을 보고 제단으로 나아가 그 위로 올라갔다.
• 13 그리고 거기에서 그가 직접 번제물과 곡식제물을 드렸고, '부어 드리는 제물'을 따르기도 하였다. 또 제단 위에 화목제물의 피도 뿌렸다.
• 14 그리고 그는 주님 앞에 놓여 있는 놋제단을 성전 앞에서 옮겼는데, 새 제단과 주님의 성전 사이에 있는 놋제단을 새 제단 북쪽에 갖다 놓았다.
• 15 아하스 왕은 우리야 제사장에게 명령하였다. "아침 번제물과 저녁 곡식예물, 왕의 번제물과 곡식예물, 또 이 땅의 모든 백성의 번제물과 곡식예물과 부어 드리는 예물을, 모두 이 큰 제단 위에서 드리도록 하고, 번제물과 희생제물의 모든 피를, 그 위에 뿌리시오. 그러나 그 놋제단은, 내가 주님께 여쭈어 볼 때에만 쓰겠소."
• 16 우리야 제사장은 아하스 왕이 명령한 대로 이행하였다.
• 17 ○아하스 왕은 대야의 놋쇠 테두리를 떼어 버리고, 놋대야를 그 자리에서 옮기고, 또 놋쇠 소가 받치고 있는 놋쇠 바다를 뜯어 내어 돌받침 위에 놓았다.
• 18 또 그는 앗시리아 왕에게 경의를 표하려고, 주님의 성전 안에 만들어 둔 왕의 안식일 전용 통로와 주님의 성전 바깥에 만든 전용 출입구를 모두 없애 버렸다.
• 19 ○아하스가 행한 나머지 모든 일은 '유다 왕 역대지략'에 기록되어 있다.
• 20 아하스가 죽어 잠드니, 그를 그의 조상과 함께 '다윗 성'에 장사하였고, 그의 아들 히스기야가 그의 뒤를 이어 왕이 되었다.

Good/Bad: 성경에 드러난 현실

3 오히려 그는 이스라엘의 왕들이 걸어간 길을 걸어갔고, 자기의 아들을 불에 태워 제물로 바쳤다. 이것은, 주님께서 이스라엘 자손이 보는 앞에서 쫓아내신 이방 민족의 역겨운 풍속을 본받은 행위였다.

4 그는 직접 산당과 언덕과 모든 푸른 나무 아래에서 제사를 지내고 분향하였다.

유다왕 아하스는 산당을 남기는 정도가 아니라 직접 우상에게 제사하며 가나안화가 되어 버렸음

Good News: 현실을 풀어내시는 하나님의 도우심

5 ○그 때에 시리아의 르신 왕과 이스라엘의 르말리야의 아들 베가 왕이 예루살렘을 치려고 올라와서, 아하스를 포위하기는 하였으나, 정복하지는 못하였다.

어려운 외부 상황을 통해 하나님께서 계속 경고하심 

Bad

7 아하스는 앗시리아의 디글랏빌레셀 왕에게 전령을 보내어, 이렇게 말하였다. "나는 임금님의 신하이며 아들입니다. 올라오셔서, 나를 공격하고 있는 시리아왕과 이스라엘 왕의 손에서, 나를 구원하여 주십시오."

15 아하스 왕은 우리야 제사장에게 명령하였다. "아침 번제물과 저녁 곡식예물, 왕의 번제물과 곡식예물, 또 이 땅의 모든 백성의 번제물과 곡식예물과 부어 드리는 예물을, 모두 이 큰 제단 위에서 드리도록 하고, 번제물과 희생제물의 모든 피를, 그 위에 뿌리시오. 그러나 그 놋제단은, 내가 주님께 여쭈어 볼 때에만 쓰겠소."

18 또 그는 앗시리아 왕에게 경의를 표하려고, 주님의 성전 안에 만들어 둔 왕의 안식일 전용 통로와 주님의 성전 바깥에 만든 전용 출입구를 모두 없애 버렸다.

하나님께 의지하는 대신 세상의 힘을 의지하며 하나님을 떠나는 아하스

 

아하스의 행위를 보면 하나님백성 같지 않다. 가나안과 구별할 수 없는 모습이다. 

아하스의 이러한 완전한 배교는 어디에서부터 시작되었을까. 이런 저런 현실적인 이유로 산당을 남겨 두었던 선왕들의 관용이 씨앗이 되지 않았을까.

 

그 시기 외부에서 벌어지는 북이스라엘과 시리아의 위협은 어떤 의미에서는 하나님께 돌아오라는 사인이었을지도 모른다. 

아하스는 그 위기의 순간 하나님께 돌아가는 대신, 앗시리아의 힘에 기대는 편을 택했다. 

보이지 않는 하나님이 아닌, 눈에 보이는 세상에서 도움을 구했다.  

하나님을 왕으로 모시는 대표자의 자리로서 왕, 하나님의 자녀가 아니라, 다른 나라의 왕을 섬기는 신하로 그의 자녀로 자신을 낮추며 구원을 요청한다.  

그 과정에서 성전과 왕궁의 보물을 내어 주었고, 심지어 그들의 제단을 본따 만들고 그 제단에서 제사를 드리기로 한다. 왕의 전용 통로들도 다 막고 앗시리아에게 절대 복종하는 모습을 보인다. 

이스라엘의 왕이셨던 하나님을 버리고 새로운 주인을 왕으로 섬기는 모양새이다.

본문 속 등장하는 제사장 우리야는 왕의 이러한 미친 행동을 전혀 제지하지 않는다. 그저 충실하게 왕의 말을 따를 뿐이다.  

 

돌아본다. 나는 다른가?

혹시 아하스처럼 하나님 아닌 세상의 다른 것을 왕으로 모시고 있지는 않은가? 

아하스의 선왕들처럼, 남겨둔 산당은 없는가?

 

기도

왕이신 하나님, 찬양합니다. 

주님의 부르심에도 포기하지 못한 산당이 없는지 돌아봅니다. 위기의 순간 하나님 아닌 세상의 도움을 구하는 나의 습관은 없는지 돌아봅니다..주님 용서해 주소서

그럴 때마다 돌아오라 끊임없이 불러주시는 하나님의 은혜와 사랑에 감사합니다. 

제 안의 산당을 없애게 하소서. 내 안에 다른 제단을 없애게 하소서. 어떤 불편함과 불이익에도 하나님만 왕으로 모시고 어떤 위협 속에서도 하나님만 두려워하며 살아가고, 또 그 믿음의 유산만 물려줄 수 있게 도와 주시옵소서. 

예수님 이름으로 기도합니다 아멘